MARIANO DE XANGÓ

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16 outubro 2018

outubro 16, 2018

Mais um ato de intolerância religiosa, Meu Deus Nós Proteja - ( Podem quebrar nossas imagens mais nunca conseguirão destruir nossa fé !)

A intolerância religiosa é caracterizada quando uma pessoa não aceita a religião ou crença de outro indivíduo.
Tal atitude se manifesta desde as críticas em âmbito privado, as piadas, agressões verbais e físicas, ataques aos locais de culto e até ao assassinato.



Definição

A palavra "intolerância" vem de tolerar, ou seja: aceitar, suportar, conviver.
"Tolerar" significa, portanto, aceitar algo que não se concorda e conviver com isso.
Por sua vez, "intolerância" significa justamente contrário. Não suportar aquele que tem uma ideia ou condição diferente da minha.

No Brasil

A intolerância religiosa no Brasil começou com a chegada dos portugueses.
Como o catolicismo não admitia nenhuma outra religião que não fosse a católica, as crenças dos indígenas passaram a ser vistas como maléficas e, portanto, desprezadas.
Com a chegada dos negros que foram escravizados a mesma atitude se repetiu. Para escapar da perseguição dos senhores e do clero, os negros usavam as imagens dos santos católicos em suas cerimônias quando na verdade estavam cultuando seus orixás. Assim começou a relação entre o sincretismo e as religiões afro-brasileiras.
Durante o Império, a religião católica foi declarada oficial pela Constituição de 1824. Isso queria dizer que nenhuma outra religião poderia realizar cultos públicos. Igualmente, os locais destinados às reuniões não poderiam ter, externamente, símbolos que identificassem como um templo.
Com a abertura dos portos às nações amigas e a chegada de vários ingleses ao Brasil, esta política foi revista na prática.
Afinal, os ingleses, protestantes, tinham que ser enterrados em cemitérios diferentes dos católicos. Em várias cidades do Brasil é comum a existência de um “Cemitério dos Ingleses” destinado aos protestantes de várias denominações e judeus.
No Segundo Reinado, o aumento da imigração alemã proporcionou a vinda de pastores luteranos que abriam seus templos para atender as novas comunidades.
Um caso emblemático é o da Igreja Luterana de Petrópolis cujo próprio imperador Dom Pedro II contribuiu para sua construção.

Com a chegada da república houve a separação da Igreja e o Estado consagrada na Constituição de 1891. Em 1903 é revogada a lei que impedia templos não católicos de terem características de “igreja” e desta maneira são levantados vários locais de culto cristão.

Isso não quer dizer que a intolerância religiosa tenha acabado, pois a própria Igreja Católica teve vários bens confiscados pelo governo.
Também há casos de perseguição do clero católico aos pastores batistas e metodistas.

No entanto, quem mais sofria intolerância religiosa eram as religiões de matriz africana. Perseguidas pela polícia, os praticantes deviam esconder-se ou suportar invasões e penas de prisão por estarem reunidos em suas cerimônias religiosas.

Recentemente, as igrejas neopentecostais estão cometendo atos de vandalismo contra a Igreja Católica e as religiões afro-brasileiras.

Já foram registradas destruição de imagens de santos em templos católicos, bem como ataques em terreiros de candomblé e umbanda.

No Mundo

A intolerância religiosa pelo mundo se mostra evidente contra os judeus, povo monoteísta no meio de tribos que praticavam o paganismo.
Igualmente, o Império Romano se mostrou intolerante face ao crescimento do cristianismo em seu território perseguindo e matando cristãos.

Entretanto, uma vez que foi legalizado e admitido como religião do Império, é a vez dos cristãos se tornarem intolerantes com os pagãos, judeus e, mais tarde, os muçulmanos.

Atualmente, a intolerância religiosa no mundo se manifesta em países que adotam o islamismo como religião oficial. Nestes países, é comum os cristãos estarem proibidos de praticarem sua fé e serem condenados por isso.

Da mesma forma, um grupo de muçulmanos radicais, decidiu exterminar pessoas que não seguem a mesma linha de pensamento. Isso vale tanto para pessoas de outras religiões como para muçulmanos moderados.

Tolerância

No Brasil, a discriminação religiosa é crime e desde 27 de dezembro de 2007 e celebra-se o "Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa" em 21 de janeiro.

A chave para combater a intolerância religiosa é o conhecimento e o respeito.
Afinal, mesmo que uma pessoa não concorde com sua crença ela tem os mesmos direitos que você para praticá-la.


Fonte: Por: Juliana Bezerra / Professora de História 

Podem quebrar nossas imagens mais nunca conseguirão destruir nossa fé !
outubro 16, 2018

Tenda de Umbanda Pai Joaquim D' Angola e Exú Tiriri, realizamos uma singela homenagem a Mãe Oxum - ( Santuário Nacional da Umbanda.)


Saravá Mamãe Oxum! 
Saravá a Confraria dos Pretos Velhos de Umbanda!
Salve a Nossa União! 
Gratidão Mãe Zilda Dias Fernandes, Mãe Dirceia Fernandes, Mãe Cíntia Rodrigues e todos os filhos dessa irmandade!
( Palavras de Pai Evandro Fernandes )






Nesse domingo, nós da Tenda de Umbanda Pai Joaquim D' Angola e Exú Tiriri, realizamos uma singela homenagem a Mãe Oxum com o ritual do banho de cachoeira, no Santuário Nacional da Umbanda, Área 22. Na ocasião, tivemos o prazer de encontrar as Tendas Irmãs da Confraria dos Pretos Velhos de Umbanda, Templo de Umbanda Vovó Catarina e Baiano Zé do Coco de Mãe Célia e Tenda de Umbanda Caboclo Samambaia e Vó Joana de Mãe Cíntia. Um domingo de muitas bênçãos. Gratidão a todos que prestigiaram e aos filhos, pelo carinho e dedicação.
Que Mamãe Oxum cubra a todos com seu manto sagrado!



























outubro 16, 2018

Homenagem a Mãe Oxum realizada neste último domingo pelo templo de umbanda vovó Catarina e baiano Zé do Coco


Lindo! Parabéns Mãe Célia e todos os filhos dessa iluminada corrente! Muito feliz em poder estar junto com vocês nesse dia tão especial! Agradeço a carinhosa e calorosa acolhida! Amo vocês! Salve a Confraria!
( Palavras de Pai Evandro Fernandes )
















Homenagem a Mãe Oxum realizada neste último domingo pelo templo de umbanda vovó Catarina e baiano Zé do Coco,tenda irmã do Instituto Cultural confraria dos pretos velhos de umbanda,no santuário Nacional de umbanda.Mais um trabalho realizado pautado no amor e respeito ao próximo!
“Ora Yê Yê Ô, Oxum!”
Benditas são suas águas que lavam meu ser e que me livram do mal.
Que mãe oxum nos abençoe e seu divino amor possa alcançar os corações ainda sedentos de seu divino amor!


E a nossa irmã de fé Alessandra Fernandes da Silva

15 outubro 2018

outubro 15, 2018

O prof. Nilberto Gonçalves de Geografia? Ele é negro estava com uma camiseta do movimento negro em Nova Natal, declarou que e eleitor do (PT), e foi brutalmente agredido por eleitores do partido (PSL).


O prof. Nilberto Gonçalves de Geografia? Ele é negro estava com uma camiseta do movimento negro em Nova Natal, declarou que e eleitor do (PT), e foi brutalmente agredido por eleitores do partido (PSL).


BARBÁRIE - Professor de Geografia, Nilberto Gonçalves, foi brutalmente agredido na madrugada deste sábado por eleitores do partido (PSL), Simplesmente pelo fato de ser Negro, usar uma camisa de Ogum e por ser eleitor do (PT). NAZISMO NÃO!!


Fonte: Francisco Wellingto
outubro 15, 2018

Intolerância com aluno da Faculdade de Educação da UERN na cidade de Mossoró, (É lamentável que em pleno século XXI), Intolerância Tudo que fere a vida




A violência batendo em nossa porta. Foi com o sobrinho de uma professora de AB.

Prezados alunos,
É com muita tristeza que falo pra vocês que hoje pela manhã nas proximidades do IFRN em Mossoró, um aluno da Faculdade de Educação da UERN foi atacado por eleitores do candidato do PSL por dar um abraço em seu companheiro na rua. Um simples abraço foi motivo para que o mesmo parasse o carro e com uma arma em punho ameaçasse os dois acusando-os de "viadagem pública". Um abraço, repito, foi apenas um abraço. Os dois compunham um grupo com outros alunos da FE-Uern para venda de água, de forma a subsidiar sua formatura. É lamentável que em pleno século XXI possamos defender esse tipo de prática ou discurso de intolerância. Tudo que fere a vida, fere a todos. Um dia foi ele, outro pode ser você ou seus familiares. Com fascismo não se brinca. Não se entrega o futuro da nação à violência e ausência de diálogo. Até quando vamos ver tudo isso calados?! Até quando seremos apáticos em situação de injustiça? Por quanto tempo fecharemos os olhos para esse futuro nebuloso de falsas notícias e promessas que se aproxima. Se você não se indigna com a tortura, com a violência ou com a intolerância eu não sei o que pode te indignar. Fazer ecoar discursos de ódio deu a liberdade a outros de serem juízes dos destinos alheios, e eu não sei mesmo até onde vai parar essa legítima defesa disfarçada de ódio ao diferente, ódio ao Que não concordo, ódio ao Que não defende o que eu defendo. Sem mais, hoje é mais um dia pra se lamentar.

Fonte: 
Ana Karine Rolim

13 outubro 2018

outubro 13, 2018

Festa da Linha do Maranhão que foi Realizada na Casa de Umbanda Pai José de Aruanda e Centro São Jeronimo, neste Dia 12 de Outubro de 2018!



A Casa de Umbanda Pai José de Aruanda e Centro São Jeronimo, que fica localizada na cidade de Areia Branca- R/N, realizar a festa da linha do Maranhão, mantendo a tradição da casa do saudoso pai de santo José Jaime de Xango, que tem a frente hoje a mãe de santo Kathia de Oxalá.



A Casa de Umbanda Pai José de Aruanda e Centro São Jeronimo que fica localizada na cidade de Areia Branca- R/N, realizou nesta sexta -feira 12-10-2018, A linda festa da linha do Maranhão com a presença da madrinha da nossa linha Mãe Nina da OXUM, a nossa casa mantendo a tradição do saudoso Pai de Santo José Jaime de XANGÓ 
( in memoria),

Queremos agradecer a que vieram prestigiar essa linda homenagem e todos os nossos irmãos de fé Um Sarava Fraterno para todos!












 Palavras de Anaide Lira de Xangó
sobre a linha do Maranhão

Há mais de 5 anos atrás , eu estava encantada com a linha do Maranhão e com todos as outras (o) entidades pois é , a magia me vez esquecer preconceitos,amigos, opiniões e ate mesmo vaidade que a própria idade nus dá , foi dai que eu esqueci medos, aceitação ou até mesmo desafios próximos .
Além de tudo está habita a se aceitar, porque entrar em uma religião ,que é sempre afetada por maus pensamentos e palavras não é tão fácil assim , mais quem disse que eu quero ser normal ? 
Então fui encarei e estou ate hoje , se me perguntarem o porque dessa escolha religiosa a minha resposta é "no meio de muitos eu não escolhi me escolheram" o porque ?" Eu deveria esta no lugar certo e na hora certa" enfim ...
Parabéns pra mim porque assim como as crianças de 2 anos são desobedientes , imaturas e felizes eu fui e sou kkkkk quero agradecer primeiramente a deus , minha família , a família de Ivonete e sem duvidas a minha mãe Kathia porque pra ser mãe já é muita responsabilidade e pra ser MINHA mãe é ser guerreira 
Salve a linha do Maranhão e salve meus dois anos. 

O Blog Mariano de Xangó parabeniza as Palavras de Anaide Lira de Xangó.





















































































  














Quero Aqui agradecer a todos que colaborarão para essa linda Homenagem a Linha do Maranhão,
meu Sarava e minha Benção a todos.

SALVE A LINHA DO MARANHÃO!

Casa de Umbanda Pai José de Aruanda 
Centro São Jeronimo, 
Areia Branca - RN, Rua: 
Floriano Peixoto - centro nª 80, próx ao Banco do brasil, 

Dias de Giras todas as sextas -feiras, as 19:30hs.


Fotos: 
Karina de Iemanjá
Marcela de Oxalá e o nosso irmão de fé João Paulo. 

Edição das Fotos: Mariano de Xangó 

O QUE SÃO OGÃNS?

O QUE SÃO OGÃNS?
Ser Ogam é muito mais do que ser aquela pessoa no fundo do Terreiro, tocando pontos para as entidades, médiuns e assistentes. Ser Ogam é participar de forma efetiva e consciente nos trabalhos. Isso exige conhecimento, humildade, concentração, responsabilidade, mediunidade e amor. O Ogam é o responsável pelo canto, pelo toque, pela sustentação, pela parte física e equilíbrio harmônico dos rituais. Diferente do que muita gente pensa, um Ogam pode incorporar, porém, a sua mediunidade manifesta-se normalmente, de forma diferente do restante do corpo mediúnico. Manifesta, principalmente, através da intuição, das suas mãos, braços e cordas vocais. Os atabaques, quando devidamente consagrados e ativados pelos Ogãns, são verdadeiros instrumentos de auxílio espiritual, pois são capazes de canalizar, concentrar e irradiar energias que tanto podem ser movimentadas pelo próprio Ogam como pelas entidades de trabalho para os mais diversos fins

Juntos Somos Mais Forte!

Alguns textos, poemas e fotos foram retirados de variados
sites, caso alguém reconheça algo como sua criação e não
tenha sido dado os devidos créditos entre em contato.
''A intenção deste blog não é de plágio, mas sim de espalhar conhecimento e manter viva a nossa historia"

Ass: Mariano de Xangó
mariano_xango@yahoo.com

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